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花圈與佩戴黑紗的禮節(jié)相照應(yīng)
表達(dá)著對(duì)逝去之人的悼念，我國(guó)大部分都有獻(xiàn)花圈和花籃的習(xí)俗。據(jù)傳說(shuō)這個(gè)習(xí)俗早來(lái)源于西方*時(shí)，殯儀用品*，因?yàn)椤妒ソ?jīng)》教義的廣泛傳播，人們逐漸相信人死以后能進(jìn)入到即天堂，而去天堂的路是由鮮花鋪設(shè)的。隨著這種觀念的日漸深入人心，篤信教義的人們則按照想象中的天堂之路的場(chǎng)景，在死者的靈車前后拋撒花瓣，以此表示為死者去天堂鋪設(shè)道路。以后，人們覺得用鮮花鋪道花錢太多，于是改用花圈與花籃來(lái)替代。因此用花圈或者花籃獻(xiàn)祭死者，意思是在告慰死者的。奉獻(xiàn)給死者花圈或者花籃在如今已經(jīng)逐漸演化為喪禮活動(dòng)的一種禮節(jié)和內(nèi)容。
殯葬文創(chuàng)產(chǎn)品就是創(chuàng)意人依靠群體的智慧、技能和天賦，通過(guò)科技手段、新的創(chuàng)意形式，對(duì)在殯葬活動(dòng)中涉及的資源、用品、服務(wù)進(jìn)行創(chuàng)造與提升，向殯葬業(yè)提供的一切文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的總和。這里的殯葬文創(chuàng)產(chǎn)品不光是一般意義上的有形物質(zhì)產(chǎn)品，也包含無(wú)形的服務(wù)在內(nèi)。我們?cè)诶斫鈿浽嵛膭?chuàng)產(chǎn)品時(shí)，殯儀用品批發(fā)廠家，既要充分明確文創(chuàng)產(chǎn)品的基本屬性，即文化性和*性，同時(shí)也要充分把握殯葬行業(yè)的特性，即整體性和可持續(xù)性。
埋葬骨灰的注意事項(xiàng)
清潔墳?zāi)?，拉起遮?yáng)篷并遮蓋白布（女性親戚），殯儀用品批發(fā)，暖穴（用點(diǎn)燃并在墳?zāi)股媳P旋），然后將灰燼放在中間，用紅色的布條，一雙 筷子，并用紅布包裹。請(qǐng)確保不要打結(jié)，站在碑后面，男左女右。 放置諸如靈位牌，獅子，花環(huán)，金錠等墓葬物品（金錠放置在四個(gè)角落，每個(gè)角落各一個(gè)，東水槽，合肥殯儀用品，油槽，西米槽，玉龜擺西側(cè)）兒童，孫子們，親戚在墳?zāi)沟乃膫€(gè)角落放了一點(diǎn)黃土。帶著紅手套的可以動(dòng)手。
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