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死后逢七是什么意思
臨法舊喪俗儀式中有祭七的習(xí)俗。按農(nóng)歷推，如果人死時(shí)七七四十九日內(nèi)不逢初七、十七、二十七的日子，那么說明死者罪1孽深重，子孫要代為受過，討米三日，又叫討孝米。孝子討孝米時(shí)，全身披麻帶孝，殯儀一條龍服務(wù)，手拿討米袋，每到一家便跪在地上，請(qǐng)人家給孝米，這天主人家也特別慷慨，一般都給個(gè)一升半升的。
五七是一個(gè)重要祭日，五七也就是死者從死時(shí)起五七三十五天祭日。這一祭奠俗事起源較早。在中對(duì)死后的“五七”便有詳盡描述：“那座佛僧正開方*獄，傳燈照亡，參閻君、拘郁鬼，延請(qǐng)地藏王，開金橋、引幢幡，那道士們正伏地申章表，朝三清，叩；禪借行香，放焰口，拜水懺又有二十眾青年尼僧，搭繡衣，吸紅鞋，在靈前接弓du咒，十分熱鬧……”
近年的“五七”雖不及舊時(shí)熱鬧派場(chǎng)，但也十分好看的。這日，眾孝子要再聚一起，請(qǐng)道士超度，頌懺亡者罪孽。還要為亡者燒“靈屋”。靈屋是花兒匠扎的，根據(jù)主人要求，有繁有簡(jiǎn)，到了下午，要在屋前放一些草，在稻草上放上一扎一扎的紙錢，再把靈屋放在紙錢上，點(diǎn)火之前道士還要作法頌經(jīng)，之后道士拖一把竹掃帚，圍靈屋走一圈，然后點(diǎn)火燒掉。舊時(shí)還有為亡者做周年的，但隨著葬喪習(xí)俗的改革，這些俗事正逐步淡化，隨著社會(huì)的進(jìn)步終將有一天，這些俗事將全部成為過去。
武漢花圈壽衣殯葬白事一條龍
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安葬種類： （一條龍服務(wù)）
1.環(huán)保葬(植樹葬，草坪葬)
2.碑葬(雙人墓，家族墓，藝術(shù)墓)
3.壁葬(寺院，祠堂)
4.海葬(數(shù)量有限)
5.起墳
殯葬基本服務(wù)
非營(yíng)利定價(jià)
根據(jù)殯葬服務(wù)需求特點(diǎn)，《意見》將殯葬服務(wù)區(qū)分為基本服務(wù)和延伸服務(wù)。
基本服務(wù)主要包括遺1體接運(yùn)(含抬尸、消毒)、存放(含冷藏)、火化、骨灰寄存等必需的服務(wù)。
基本服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行*定價(jià)，由各地價(jià)格主管部門會(huì)同有關(guān)部門在成本監(jiān)審或成本調(diào)查的基礎(chǔ)上，考慮財(cái)政補(bǔ)貼情況，按照非營(yíng)利原則從嚴(yán)核定
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